三月，对国人来说，这是一个容易引起人怀想的月份，因为它还有另一个响亮而富有特殊意义的名字：“雷锋月”。

曾记得，那样的日子，孩子口里唱得最多的歌是“学习雷锋好榜样”！那样的日子，公交车上让座谦让随处可见！那样的日子，家里有老人出门不用担心走路摔倒！那样的日子，扶人者和被扶者眼里都荡漾着善意，心里都涌动着暖流，脸上都满挂着吉祥！那样的日子你帮我助司空见惯！那样的日子舍己为人习以为常！那样的日子，最热络的词汇是“助人为乐”！不一定是在嘴上，却一定是在心上！

而今，时过境迁，三月不再是热血沸腾的三月。“雷锋月”这个带有鲜明的时代特色的特别称谓，已鲜再被人提及。昔日里最热络的大众词汇“助人为乐”，也从当初喜闻乐见的“口头禅”，逐步演变为讳莫如深的“口头诛”，甚至变为内含诡谲的“口头乐”了。更富讽刺意味的是，一个原本不是问题的问题——“扶不扶”，不知何时起出现在了社会的风口浪尖上。于是，举国上下就开始展开一场又一场热烈的讨论。“扶不扶”这个小问题最后只好被送上了大春晚，一个国家在辞旧迎新的除夕之夜里思考求解。

颇具喜感和讽刺意义的是，在这个对中国人来说具有特殊意义的三月，在这个对中国人来说具有特别意义的城市，先后发生的两件非常有影响力的公共事件：一件是梁娅倒地遭遇冷漠绕行事件；另一件是马师傅扶老人遭遇诬陷事件。这一前一后发生在雷锋三月的两件事，恰好对“扶不扶”现象存在的真实性和“扶不扶”难题求解的艰苦性给予了有力的佐证。于是，除夕之夜全国人民面临的尴尬暂时浓缩为一座城市的尴尬，全国人民数年来面对一个公共道德的社会难题正在对深圳这一座城市形成道德考验。

深圳可是人口平均年龄全国最年轻的城市啊！它可是人口平均学历全国最高的城市啊！同时它也是富裕人群最密集平均收入全国最高的城市之一啊！但刚刚过去的两个事例充分说明：“扶不扶”跟城市年不年轻没啥关系，也跟学历和智商没啥关系，同样跟富裕人群密度和人均收入高低没啥关系。那它到底跟什么有关系？个人认为最大可能跟心态有关系。什么样的心态？就是数十年由贫向富过程中，在“钱大爷”价值观挤兑下形成的人与人之间互不信任的心态。这种心态面对“扶不扶”的具体问题时，就会出现两种恐惧：欲扶人者第一时间弹出“扶不起”的恐惧，而被扶者第一时间弹出的是“丢不起”的恐惧。扶人就成了走钢丝，被扶者抓住好心人就好像抓到了救命索。

这正是“扶不扶”现象背后的怪诞逻辑：“扶不起”和“丢不起”。为什么“扶不起”和“丢不起”了？这说明我们的社会道德环境在当下这个时期已经恶化了，当经济成就有目共睹时，社会文化建设的滞后也显而易见。某一类社会现象的恶劣出现，彰显的是社会群体的综合表现：“扶不扶”现象的背后，正说明我们公民公德素养意识的整体缺失，在物质欲望强烈膨胀的时候，我们心里面非物质的其它元素的空间被严重挤占，我们开始想物质比想精神多，想自己比想他人多，想得到比想舍去多。绝大多数人都表现出这样一种状态的时候，社会风气就发生质的变化。所以“扶不扶”事件中，大多数被人扶者和其家人通常采取的第一反应不是感激而是以讹报德的行为，不仅是这种败坏风气下的衍生物，更是传统道德“为老必尊”“为老必善”观念长期娇惯养种下的畸形变种物。

如今，梁娅的骨灰已冷，而马师傅在面对被扶老人和家人冷漠表现时，也只能说一句“我愿继续给他们一些转变思想的时间”来表达现实的无奈。其实我想，求解“扶不扶”难题恐怕不单是时间能做到的事情。一种社会现象的发生普遍向好的时候，一定是群体中的多数个体普遍向好的集中反映，反之亦然。如此，“扶不扶”问题的真正的解，还应从我们每个公民的自身找。大家回答肯定的时候，正确答案自然因应而生，大家仍然莫衷一是的时候，社会的困惑一定仍然还在。而产生这个一致肯定答案的动力，无非四个字：价值一致。

否则，“扶不扶”难题长期无解的后果，是“扶不扶”不只是“扶不起”的小问题，而将变成我们谁也“倒不起”的社会大问题了。读者：麻雀